Exemples de statuts humains dans la société. Statut social. Statut social du groupe

Une personne, faisant partie de la société, est inévitablement recouverte d'une patine persistante de statuts sociaux qui déterminent ses devoirs et ses privilèges. Vous pouvez vous débarrasser de certains d'entre eux en les remplaçant par des plus adaptés, tandis que d'autres hanteront leur propriétaire jusqu'à sa mort. Par exemple, étant né garçon, un enfant ne peut pas changer ce fait, restant un homme tout au long de sa vie. Chaque personne a tout un tas de statuts sociaux qui appartiennent à des groupes différents et peuvent varier selon les situations. Le rôle de ces « labels » est fondamental dans la société moderne.

Statut social. Concept. Types

Naturellement, l’étiquetage s’effectue de différentes manières. Par conséquent, les statuts sociaux sont divisés en statuts prescrits et atteints. Une personne reçoit son statut prescrit à la naissance et n'a pratiquement aucune possibilité de le modifier au cours de sa vie. L'individu ne fait aucun effort pour obtenir un tel statut social. Exemples : sexe, race, titre noble, âge, etc. Dès la petite enfance, on apprend à une personne à se conformer au statut prescrit : « un homme ne doit pas pleurer », « une fille doit être belle », et d'autres stéréotypes comportementaux sont conçus. élever un membre harmonieux de la société.

Le statut personnel est le résultat d'efforts visant à l'obtenir. Souvent, tout type de statut social reflète les mérites d’une personne dans un certain domaine. Par exemple : maître de sport, candidat en sciences, professeur, mari, alcoolique, ballerine, etc. C'est souvent l'un des statuts acquis qui est fondamental dans la vie d'une personne et reflète le plus pleinement ses aspirations et ses talents.

Statut social du groupe

Non seulement des individus, mais aussi des groupes entiers de personnes ont leur statut dans la société. Les castes, les classes, toutes sortes d'associations et de professions ne sont en aucun cas égales les unes aux autres - chacune d'elles occupe sa propre niche dans la hiérarchie. Même si les personnalités culturelles et les politiciens modernes crient à l’égalité, ce n’est qu’un doux mensonge destiné à cacher la dure réalité. Après tout, personne ne contestera que le statut social des mineurs est infiniment inférieur à celui des hommes politiques ou des hommes d’affaires.

Dès qu'une personne devient membre d'un groupe, elle reçoit immédiatement de nombreux droits et responsabilités inhérents à celui-ci. Par exemple, en rejoignant la police, un employé bénéficie d'un certain nombre de privilèges non accessibles aux citoyens ordinaires, mais ce statut l'oblige à agir s'il constate une infraction, même s'il n'est pas en service. Le statut de groupe social l'y oblige. De nombreux groupes se situent au même niveau dans l’échelle hiérarchique, tandis que certains sont inaccessibles pour de simples mortels. Dans le même temps, les bénéfices que les représentants d'une profession ou d'une association apportent à la société n'affectent en rien leur rang dans celle-ci.

Statut social individuel

Les groupes et associations de personnes ne sont pas les seuls à avoir leur propre rang et leur propre poids. Chacun d'eux a son propre système de classement, qui détermine les relations entre les personnes. L'expérience scolaire nous enseigne que chaque classe a son propre tyran, son propre nerd, un excellent élève, un farceur, un leader - tout cela est le statut social d'un individu. Cependant, chacun des étudiants a plusieurs statuts. En arrivant à l'école, les enfants sont avant tout des étudiants, mais à la maison chacun d'eux devient aussi fils, sœur, neveu, etc. Tout au long de la vie, chacun s'essaye à un grand nombre de rôles, le statut social d'un individu change constamment en fonction de l'équipe , où se trouve une personne et ses qualités personnelles.

Dans différents milieux, un même individu peut occuper des positions différentes. Un patron strict et dominateur, qui tient ses subordonnés d'une main de fer, peut être sous la coupe d'une épouse stricte. Cela se produit aussi dans l'autre sens, lorsqu'une personne faible et indécise, incapable de se défendre en équipe, se transforme en tyran impitoyable dès qu'elle franchit le seuil de sa maison. Si le statut d’une personne dans différents groupes diffère considérablement, une contradiction interne apparaît, qui devient souvent la cause de conflits.

Conflit de rôle

Dans les cas où une personne occupe un rang élevé dans un groupe et, dans un autre, se situe tout en bas de l'échelle hiérarchique, le conflit est inévitable. Cela peut être interne, lorsqu'un individu éprouve silencieusement un inconfort, ou cela peut se transformer en conflit avec des collègues. Des exemples de conflits de rôles se retrouvent partout, par exemple lorsqu'une personne âgée est garçon de courses pour un jeune patron. Ou quand ce patron se détend avec des amis qui le traitent avec un certain dédain, pas du tout comme ses subordonnés.

Si le statut social d’une personne est élevé, elle essaiera de toutes ses forces de le maintenir. Naturellement, il y aura toujours des gens qui ne seront pas satisfaits de leur rang, qui voudront s'élever plus haut et prendre plus de poids dans la société. Cela donne lieu à une compétition au sein du groupe, qui permet aux membres les plus forts et les plus forts de la société d'accéder au sommet.

Résoudre les conflits internes

Souvent, les contradictions entre les rôles conduisent à des confrontations internes, ce qui demande beaucoup de temps et d'efforts. Par exemple, lors d’une catastrophe naturelle, un sauveteur ira d’abord sauver sa propre famille, obéissant au rôle de parent et de conjoint. Et ce n’est qu’une fois convaincu que sa famille est en sécurité qu’il sera temps d’exercer ses fonctions officielles.

La même chose se produit avec les dealers vendant de l’alcool ou d’autres drogues. En tant que parent, il ne veut pas que son enfant soit empoisonné par cette saleté, mais en tant qu'homme d'affaires, il est incapable de résister au doux appel du profit. Les types de statuts sociaux varient dans leur importance pour le propriétaire. L'essentiel est de choisir le rôle qui est actuellement le rôle principal, détruisant ainsi complètement les contradictions internes imminentes.

Statut social de la famille

Non seulement un individu occupe son propre rang dans la hiérarchie sociale, mais chaque famille a aussi son propre statut. Habituellement, la position d'une unité sociale dépend du bien-être matériel, mais ce n'est pas toujours le cas. La famille d'un militaire ou d'un fonctionnaire occupe une position particulière dans la société, même si elle n'est pas accablée de richesse. Dans les pays où les titres nobles ou les castes ont été conservés, l'appartenance à une dynastie noble décide beaucoup.

Dans les temps anciens, les riches marchands épousaient souvent des représentants d'une famille pauvre mais titrée afin de partager avec eux le statut social élevé de la famille. Une décision aussi prévoyante a ouvert aux riches marchands de nombreuses portes qui étaient fermées aux roturiers.

L'influence du statut social sur la personnalité

Les rôles dans la société sont rarement superficiels. Il ne peut s'agir que de types de statuts sociaux attribués pour une courte période : passant, patient, acheteur.

Fondamentalement, l’appartenance à un certain rôle laisse une empreinte profonde sur toute la vie d’une personne. Le statut auquel le sujet attache la plus grande importance a une influence particulière. Par exemple, un professeur, un musicien, un athlète, un tueur en série, etc. Après avoir assumé un rôle sérieux, une personne commence progressivement à changer, acquérant les traits de caractère et les compétences nécessaires pour le remplir.

Un médecin, s'il travaille dans ce domaine depuis longtemps, évalue les gens d'une tout autre manière qu'un policier. Le chirurgien évaluera la personne en fonction de ses paramètres, formés par ses activités professionnelles. De même, un enquêteur, ayant travaillé des années auprès de criminels endurcis, ne sera plus jamais le même.

Les attentes des autres

En assumant un certain rôle, nous devenons en quelque sorte ses otages. Le statut social d’un individu étant fixé, son entourage sait à quoi s’attendre de cette personne. Le stéréotype s'accrochera à vous comme une tique, ne vous permettant pas de faire un seul pas de côté. Après tout, dès que votre comportement va au-delà de ce qui est attendu, la pression commencera à ramener la brebis perdue au bercail. Un excellent outil pour garder les gens sur la bonne voie est un système de récompenses et de punitions.

Malheureusement, certains types de statut social sont inévitables. Il n’y a aucun moyen de se débarrasser du statut d’enfant, de personne âgée, d’homme ou de femme. Dès l’enfance, les filles apprennent à faire le ménage, à cuisiner, à tenir un ménage, à prendre soin d’elles-mêmes et on leur inculque l’idée qu’elles ne peuvent réussir en tant qu’individus qu’en se mariant avec succès. Si une jeune femme rêve de devenir une star de la boxe ou de la course automobile, elle se heurtera immédiatement à des malentendus ou à des moqueries ; peu de gens prendront son rêve au sérieux. Il en va de même avec l’âge. Personne ne prendra au sérieux les tentatives d'un enfant de se lancer en affaires, et un vieil homme essayant de rencontrer une jeune fille suscitera la désapprobation des autres.

Le sens du statut social

De nos jours, il est très à la mode de dire que tout le monde est égal, que tout le monde a les mêmes droits et responsabilités. Bien sûr, ce n’est pas vrai. Jusqu'à présent, le facteur déterminant dans la vie de chaque membre de la société est le statut social. On en trouve des exemples partout.

Par conséquent, tous les types de statuts sociaux – tant collectifs que personnels – sont aussi pertinents aujourd’hui qu’ils l’étaient il y a mille ans. Cependant, n’oubliez pas que la société vous met des étiquettes, elles ne sont donc valables que là où il y a du monde. Le respect du statut social n’est qu’une des bizarreries du monde moderne, et non une loi monumentale de l’univers. Vous ne pouvez que jouer votre rôle sans vous y habituer. Dès l’enfance, on nous enseigne que l’obtention du prestige et d’un statut élevé dans la société est d’une importance primordiale. Mais il n’est pas du tout nécessaire d’accepter de telles règles du jeu. Un homme de rang inférieur dans la société ira en prison pour un vol insignifiant, tandis qu'un banquier peut escroquer des millions de personnes avec seulement un avertissement formel.

Statut - il s'agit d'une position spécifique dans la structure sociale d'un groupe ou d'une société, reliée à d'autres positions par un système de droits et de responsabilités.

Les sociologues distinguent deux types de statut : personnel et acquis. Le statut personnel est la position d'une personne qu'elle occupe dans le groupe dit petit ou primaire, selon la façon dont ses qualités individuelles y sont évaluées. D'autre part, dans le processus d'interaction avec d'autres individus, chaque personne remplit certaines fonctions sociales qui déterminent son statut social.

Le statut social est la position générale d'un individu ou d'un groupe social dans la société, associée à un certain ensemble de droits et d'obligations. Les statuts sociaux peuvent être prescrits et acquis (atteints). La première catégorie comprend la nationalité, le lieu de naissance, l'origine sociale, etc., la seconde - la profession, l'éducation, etc.

Dans toute société, il existe une certaine hiérarchie de statuts, qui constitue la base de sa stratification. Certains statuts sont prestigieux, d'autres sont à l'opposé. Le prestige est l’évaluation par la société de l’importance sociale d’un statut particulier, ancrée dans la culture et l’opinion publique. Cette hiérarchie se forme sous l'influence de deux facteurs :

a) l'utilité réelle des fonctions sociales qu'une personne remplit ;

b) un système de valeurs caractéristique d'une société donnée.

Si le prestige d'un statut est déraisonnablement surestimé ou, à l'inverse, sous-estimé, on dit généralement qu'il y a une perte d'équilibre des statuts. Une société dans laquelle il existe une tendance similaire à perdre cet équilibre est incapable d’assurer son fonctionnement normal. L'autorité doit être distinguée du prestige. L'autorité est le degré auquel la société reconnaît la dignité d'un individu, d'une personne particulière.

Le statut social d'un individu influence principalement son comportement. Connaissant le statut social d'une personne, vous pouvez facilement déterminer la plupart des qualités qu'elle possède, ainsi que prédire les actions qu'elle réalisera. Un tel comportement attendu d'une personne, associé au statut qu'elle possède, est généralement appelé rôle social. Un rôle social représente en fait un certain modèle de comportement reconnu comme approprié pour les personnes d'un statut donné dans une société donnée. En fait, ce rôle fournit un modèle montrant exactement comment un individu devrait agir dans une situation donnée. Les rôles varient en termes de degré de formalisation : certains sont très clairement définis, par exemple dans les organisations militaires, d'autres sont très vagues. Un rôle social peut être attribué à une personne soit de manière formelle (par exemple, dans un acte législatif), soit de nature informelle.

Tout individu est le reflet de l'ensemble des relations sociales de son époque. Ainsi, chaque personne n’a pas un mais tout un ensemble de rôles sociaux qu’il joue dans la société. Leur combinaison s’appelle le système de rôles. Une telle variété de rôles sociaux peut provoquer des conflits internes de l'individu (si certains rôles sociaux se contredisent).

Les scientifiques proposent diverses classifications des rôles sociaux. Parmi ces derniers, en règle générale, il existe ce qu'on appelle les rôles sociaux principaux (de base). Ceux-ci inclus:

a) le rôle d'un travailleur ;

b) le rôle du propriétaire ;

c) le rôle du consommateur ;

d) le rôle d'un citoyen ;

d) le rôle d'un membre de la famille.

Cependant, malgré le fait que le comportement d'un individu soit largement déterminé par le statut qu'il occupe et les rôles qu'il joue dans la société, il (l'individu) conserve néanmoins son autonomie et dispose d'une certaine liberté de choix. Et bien que dans la société moderne il y ait une tendance à l'unification et à la standardisation de la personnalité, son nivellement complet ne se produit heureusement pas. Un individu a la possibilité de choisir parmi une variété de statuts sociaux et de rôles qui lui sont offerts par la société, ceux qui lui permettent de mieux réaliser ses projets et d'utiliser ses capacités le plus efficacement possible. L’acceptation par une personne d’un rôle social particulier est influencée à la fois par les conditions sociales et par ses caractéristiques biologiques et personnelles (état de santé, sexe, âge, tempérament, etc.). Toute prescription de rôle ne décrit qu'un modèle général de comportement humain, offrant à l'individu le choix des moyens de le mettre en œuvre.

Concept

Le concept a été utilisé pour la première fois dans un sens sociologique par l'historien et avocat anglais Henry Maine.

Le statut social est la place ou la position d'un individu, corrélée à la position des autres ; c'est la place de l'individu dans une structure sociale organisée hiérarchiquement, sa position objective dans celle-ci ; c'est une ressource humaine inépuisable qui donne à une personne la possibilité d'influencer la société et, grâce à elle, d'obtenir des positions privilégiées dans le système de pouvoir et de répartition des richesses matérielles. Chaque personne occupe un certain nombre de positions dans la société, dont chacune implique un certain nombre de droits et de responsabilités. Les statuts sociaux sont des éléments structurels de l'organisation sociale de la société, assurant les liens sociaux entre les sujets des relations sociales. La société crée non seulement des positions sociales - des statuts, mais fournit également des mécanismes sociaux pour répartir les membres de la société dans ces positions.

Types de statuts

En règle générale, chaque personne n'a pas un, mais plusieurs statuts sociaux. Les sociologues distinguent :

  • état naturel- le statut qu'une personne a reçu à la naissance (sexe, race, nationalité). Dans certains cas, le statut de naissance peut changer : le statut de membre de la famille royale s'entend dès la naissance et tant que la monarchie existe.
  • statut acquis (atteint)- le statut qu'une personne obtient grâce à ses propres efforts (poste, poste).
  • statut prescrit (attribué)- un statut qu'une personne acquiert quel que soit son désir (âge, statut dans la famille) et qui peut évoluer au cours de sa vie ; Le statut prescrit est soit inné, soit acquis.

Incompatibilité de statut

L'incompatibilité de statut se produit dans deux circonstances :

  • lorsqu'un individu occupe un rang élevé dans un groupe et un rang bas dans le second ;
  • lorsque les droits et obligations du statut d'une personne entrent en conflit ou interfèrent avec les droits et obligations d'une autre personne.

Exemples : un scientifique a dû partir travailler comme vendeur dans un kiosque commercial, un homme âgé a été utilisé comme garçon de courses, un policier a dû devenir racketteur, un ministre a dû participer à des négociations avec des terroristes. Un fonctionnaire bien rémunéré (rang professionnel élevé) aura très probablement également un rang familial élevé en tant que personne qui fournit une richesse matérielle à la famille. Mais il ne s'ensuit pas automatiquement qu'il occupera des rangs élevés dans d'autres groupes - parmi les amis, les parents, les collègues !

Littérature

En anglais

  • Warner W.L., Heker M., Cells K. Classe sociale en Amérique. Une procédure manuelle pour la mesure du statut social. Chicago, 1949.
  • Linton R. L'étude de l'homme. New York, 1936

En russe

  • 2.2. Statuts et rôles sociaux(P. 54-59) dans le livre : Shkaratan, Ovsey Irmovich. Sociologie des inégalités. Théorie et réalité; National recherche Université "Ecole Supérieure d'Economie". - M. : Maison d'édition. Maison de l'École Supérieure d'Économie, 2012. - 526 p. - ISBN978-5-7598-0913-5

Remarques

voir également


Fondation Wikimédia. 2010.

Voyez ce qu'est le « statut social » dans d'autres dictionnaires :

    Voir Statut social. Dictionnaire encyclopédique philosophique. M. : Encyclopédie soviétique. Ch. éditeur : L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983. STATUT SOCIAL... Encyclopédie philosophique

    Voir STATUT SOCIAL. Antinazi. Encyclopédie de sociologie, 2009... Encyclopédie de sociologie

    - (lat. statut position) la position relative d'un individu ou d'un groupe social dans un système social, déterminée par un certain nombre de caractéristiques caractéristiques d'un système donné. S.S. comment les éléments de l'organisation sociale de la société sont coordonnés de manière complexe et... ... Le dernier dictionnaire philosophique

    statut social Dictionnaire des termes linguistiques T.V. Poulain

    Statut social- La position de l'individu dans la société, sa place dans des hiérarchies sociales de divers types, qui déterminent les relations avec les autres membres de la société. Le statut social est interprété de différentes manières : 1. un ensemble indifférencié de toutes les caractéristiques sociales... ... Linguistique générale. Sociolinguistique : Dictionnaire-ouvrage de référence

    STATUT SOCIAL- la position relative (position) d'un individu ou d'un groupe dans la structure sociale, le distinguant des autres individus et groupes. Le statut social d'une personne est déterminé par sa relation avec la sphère du travail professionnel. À cet égard, la population est divisée en... ... Formation professionnelle. Dictionnaire

    statut social- socialinis statusas statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Individo, grupės padėtis socialinėje sistemoje (pvz., komandos socialinis statusas, sportininko socialinis statusas, trenerio socialinis statusas). Socialinį statusą lemia… …Sporto terminų žodynas

    Statut social- (voir Statut social)... Écologie humaine

    STATUT SOCIAL- Voir le statut, les réseaux sociaux... Dictionnaire explicatif de psychologie

    Statut social- La position d'un individu dans la société, sa place permanente ou temporaire dans des hiérarchies sociales de divers types, qui déterminent les relations avec les autres membres de la société. Le terme peut être utilisé dans différentes significations. 1. Indifférencié… … Dictionnaire des termes sociolinguistiques

Livres

  • Exode du ghetto. Le contexte social de l'émancipation juive, 1770-1870, Yakov Katz. L’étude classique du remarquable historien et sociologue israélien Yakov Katz est consacrée à l’analyse du processus complexe et long d’intégration des Juifs dans la société européenne. Exode des Juifs de...

En règle générale, chaque personne n'a pas un, mais plusieurs statuts sociaux. Les sociologues distinguent :

    état naturel- le statut qu'une personne a reçu à la naissance (sexe, race, nationalité). Dans certains cas, le statut de naissance peut changer : le statut de membre de la famille royale s'entend dès la naissance et tant que la monarchie existe.

    statut acquis (atteint)- le statut qu'une personne obtient grâce à ses propres efforts (poste, poste).

    statut prescrit (attribué)- un statut qu'une personne acquiert quel que soit son désir (âge, statut dans la famille) et qui peut évoluer au cours de sa vie ; Le statut prescrit est soit inné, soit acquis.

Incompatibilité de statut

L'incompatibilité de statut se produit dans deux circonstances :

    lorsqu'un individu occupe un rang élevé dans un groupe et un rang bas dans le second ;

    lorsque les droits et obligations du statut d'une personne entrent en conflit ou interfèrent avec les droits et obligations d'une autre personne.

Exemples : un scientifique a dû partir travailler comme vendeur dans un kiosque commercial, un homme âgé a été utilisé comme garçon de courses, un policier a dû devenir racketteur, un ministre a dû participer à des négociations avec des terroristes. Un fonctionnaire bien rémunéré (rang professionnel élevé) aura très probablement également un rang familial élevé en tant que personne qui fournit une richesse matérielle à la famille. Mais il ne s'ensuit pas automatiquement qu'il occupera des rangs élevés dans d'autres groupes - parmi les amis, les parents, les collègues.

13.1 . Statut social(depuis latitude. statut - position, condition) - la position d'une personne dans la société, occupée par elle en fonction de l'âge, du sexe, de l'origine, de la profession, de l'état civil et d'autres indicateurs et impliquant certains droits et responsabilités. Chaque personne occupe plusieurs positions dans la société. Le mot « statut » est venu en sociologie de la langue latine. Dans la Rome antique, il désignait l’État, le statut juridique d’une personne morale. Pourtant, à la fin du XIXe siècle, l’historien anglais du Maine lui donne une consonance sociologique. Statut défini– l’ensemble de tous les statuts occupés par un individu donné. Ensemble social(Robert Merton) = statut social + statut défini. 13.2 . Types (classifications) de statuts: 13.2.1. Statuts déterminés par la position d'un individu dans un groupe: 1) statut social- la position d'une personne dans la société, qu'elle occupe en tant que représentant d'un grand groupe social (profession, classe, nationalité, sexe, âge, religion). Professionnel – statut d’emploi– le statut fondamental d'un individu, fixe la situation sociale, économique, productive et technique d'une personne (banquier, ingénieur, avocat, etc.). 2) Statut personnel- la position qu'occupe une personne dans un petit groupe, selon la façon dont elle est évaluée par ses qualités individuelles. Le statut personnel joue un rôle primordial parmi les personnes familières. Pour les personnes que nous connaissons, ce ne sont pas les caractéristiques du lieu de travail et votre statut social qui sont importantes, mais nos qualités personnelles. 3) Statut principal- le statut par lequel un individu est identifié par d'autres, détermine le mode de vie, le cercle de connaissances, le comportement avec lequel une personne est identifiée par d'autres ou avec laquelle elle s'identifie. Pour les hommes, le plus souvent - statut associé au travail, à la profession ; pour les femmes - femme au foyer, mère. Bien que d'autres options soient possibles.

Le statut principal est relatif : il n’est pas uniquement associé au sexe, à la profession ou à la race. L'essentiel est le statut, qui détermine le style et le style de vie, le cercle de connaissances et le comportement. 13.2.2. Statuts acquis du fait de la présence ou de l'absence de libre choix: Ralph Linton: 1) statut ascriptif (prescrit, attribué, statut inné) ; 2) statut atteint (statut atteint, atteint, acquis).

Statut prescrit– imposé par la société, quels que soient les efforts et les mérites de l’individu (origine ethnique, lieu de naissance, etc.). 1) Statut attribué- le statut social avec lequel une personne naît (le statut inné, naturel est déterminé par la race, le sexe, la nationalité), ou qui lui sera attribué au fil du temps (héritage de titre, de fortune, etc.). Statut naturel– caractéristiques essentielles et les plus stables d'une personne (hommes et femmes, enfance, jeunesse, maturité, etc.). !!! Le statut attribué ne coïncide pas avec le statut inné. Seuls trois statuts sociaux sont considérés comme innés : le sexe, la nationalité, la race (c'est-à-dire biologiquement héritée) ; (nègre – inné, caractérisant la race ; homme – inné, décrivant le genre ; russe – inné, montrant la nationalité). 2) Réalisable Le statut (acquis) est un statut social obtenu grâce aux propres efforts, au désir, au libre choix d’une personne ou acquis par la chance et la chance. 3) Statut mixte a les caractéristiques de ce qui est prescrit et réalisé, mais réalisé !!! pas à la demande d'une personne: handicapé, réfugié, chômeur, empereur, chinois né aux États-Unis. Les bouleversements politiques, les coups d'État, les révolutions sociales, les guerres peuvent modifier ou même annuler certains statuts d'immenses masses de personnes contre leur volonté et leur désir. Le titre d'académicien est d'abord réalisable, mais il devient ensuite un titre attribué, car est considérée comme à vie. 13.3 . Hiérarchie des statuts: La hiérarchie intergroupes se produit entre les groupes de statut ; intragroupe – entre les statuts des individus au sein d’un même groupe. Rang de statut– place dans la hiérarchie des statuts : élevé, moyen, faible. 13.4 . Une incompatibilité de statut se produit: 1) lorsqu'un individu occupe une position élevée dans un groupe et une position basse dans un autre ; 2) lorsque les droits et obligations d'un statut contredisent ou interfèrent avec l'exercice des droits et obligations d'un autre statut. 13.5 . Éléments (composantes) du statut social: 13.5.1. rôle de statut– un modèle de comportement centré sur un statut précis ; 13.5.2. statut droits et obligations déterminer ce que le titulaire de ce statut peut faire et ce qu'il doit faire ; 13.5.3. plage d'état– les limites à l'intérieur desquelles les droits et obligations statutaires s'exercent ; comportement libre, suggérant des options de comportement dans la mise en œuvre d'un rôle de statut ; 13.5.4. symboles de statut– des insignes extérieurs qui permettent de distinguer les titulaires de différents statuts : uniformes, insignes, style vestimentaire, logement, langage, gestuelle, attitude ; 13.5.5. image d'état, image(depuis Anglais. image - image, image) - un ensemble d'idées qui se sont développées dans l'opinion publique sur la manière dont une personne devrait se comporter conformément à son statut, sur la façon dont ses droits et ses responsabilités devraient être liés ; Image– une idée répandue ou délibérément formée sur la nature d'un objet particulier (personne, profession, produit, etc.). 13.5.6. identification du statut– l’identification de soi à son statut et à son image statutaire. Plus le statut est élevé, plus l’identification à celui-ci est forte. Plus le statut personnel est bas, plus les avantages du statut social sont souvent mis en avant. 13.5.7. statut vision du monde– des caractéristiques de la vision du monde, des attitudes sociales qui se sont développées en fonction du statut. 13.6 . Prestige et autorité. Prestige (Français. prestige, à l'origine - charme, charme) - une évaluation par la société ou un groupe social de l'importance sociale de certaines positions occupées par des personnes. Autorité (lui. Autoritat, de Lat. auctoritas - pouvoir, influence), au sens large - l'influence généralement reconnue d'une personne ou d'une organisation dans diverses sphères de la vie publique, fondée sur la connaissance, les vertus morales, l'expérience. Prestigieux peut être une profession, un poste ou une activité ; faisant autorité peut être une personne spécifique bien définie.

23) Le choix des méthodes de recherche sociologique, l'élaboration des procédures, la taille et le calcul de l'échantillon dépendent largement des idées théoriques sur la nature des éléments de la structure sociale et de leur fondement. Essayons de mettre en évidence les principales caractéristiques des principaux éléments de la structure sociale.

Classes sociales

Il s'agit de grands groupes de personnes, différant par leur place dans un système de production sociale historiquement défini, par leur relation (pour la plupart inscrite et formalisée dans les lois) aux moyens de production, par leur rôle dans l'organisation sociale du travail et, par conséquent. , dans les méthodes d'obtention et dans l'ampleur de cette part de la richesse sociale dont ils disposent. Dans des conditions de formations antagonistes, une classe peut s’approprier le travail de la classe exploitée et subordonnée. En plus de ces caractéristiques socio-économiques fondamentales, les classes sont également caractérisées par des caractéristiques secondaires et dérivées : conditions, mode de vie et mode de vie ; intérêts; leur rôle socio-politique dans la société, leur comportement social, leur activité ; le degré d'organisation socio-politique, d'éducation, de culture, de formation professionnelle ; conscience, idéologie, perspectives, leur apparence spirituelle, psychologie sociale. Ces indicateurs sont utilisés dans l'étude d'autres éléments de la structure sociale. Lorsqu'on caractérise la classe ouvrière et la paysannerie en tant que classe, il faut garder à l'esprit qu'il s'agit d'ouvriers, contrairement à l'intelligentsia, qui influencent directement ou indirectement (à travers un système de machines et de mécanismes) les outils et les objets de travail. Il est pertinent d'étudier le processus de dépassement de l'aliénation des ouvriers et des paysans de la propriété, leur accès réel à la direction à tous les niveaux.

Dans les conditions modernes de notre pays, l'étude sociologique de la nature, des principales caractéristiques et caractéristiques de la nouvelle classe émergente d'entrepreneurs, une nouvelle couche de coopérateurs, de locataires et d'agriculteurs ruraux, d'employés de coentreprises, d'autres groupes et couches ont pris vie. par les événements socio-économiques et politiques passés et en cours revêt une grande importance. Groupes sociaux

Il s'agit de catégories stables de personnes objectivement existantes qui occupent une certaine place et jouent un certain rôle inhérent dans la production sociale. Contrairement aux classes sociales, ils n’entretiennent pas de rapport spécifique aux moyens de production. Les groupes sociaux peuvent être considérés comme des groupes tels que l'intelligentsia, les employés, les personnes travaillant mentalement et physiquement, la population des villes et des villages.

L'intelligentsia est un groupe social de personnes professionnellement engagées dans un travail mental qualifié qui nécessite une formation professionnelle élevée (supérieure ou secondaire spécialisée). Dans la littérature, il existe également une interprétation large de l'intelligentsia, incluant tous les travailleurs mentaux, intellectuels spécialisés et employés non spécialisés1, engagés dans un travail mental simple et non qualifié qui ne nécessite pas d'études supérieures (comptables, aides-comptables, caissiers, secrétaires, etc.). dactylos, contrôleurs de caisses d'épargne, etc. .d.).

Le rôle, la place et la structure de l'intelligentsia dans la société sont déterminés par l'exercice des fonctions fondamentales suivantes : soutien scientifique, technique et économique à la production matérielle ; gestion professionnelle de la production, de la société dans son ensemble et de ses sous-structures individuelles ; développement de la culture spirituelle; éducation des personnes; assurer la santé mentale et physique du pays. L'intelligentsia est divisée en scientifique, industrielle, pédagogique, culturelle et artistique, médicale, managériale et militaire. L'intelligentsia est également divisée en couches selon les qualifications, le lieu de résidence, le rapport aux moyens de production, ainsi que les caractéristiques sociodémographiques.

Pour la pratique sociologique, il est important de noter que les personnes effectuant un travail mental et physique en tant que groupes sociaux diffèrent les unes des autres : 1) par le contenu différent du travail qu'elles effectuent, le rapport des coûts des forces physiques et intellectuelles, dans le degré de la complexité du travail, dans les conditions dans lesquelles se déroule leur travail ; 2) selon le niveau culturel et technique des travailleurs physiques et mentaux (qualification, composition professionnelle) ; 3) selon le niveau de bien-être culturel et matériel, les conditions culturelles et de vie. La différence entre eux est : l'attitude (souvent dédaigneuse) envers l'un ou l'autre type de travail. Ces différences sociales peuvent être utilisées comme indicateurs sociaux dans la recherche sociologique.

Dans la pratique de la recherche sociologique, il est important de prendre en compte qu'au stade actuel les personnes en travail mental sont représentées par quatre sous-groupes : les intellectuels, les employés non spécialisés, en partie les ouvriers, les paysans et autres coopérateurs. Il convient également de garder à l'esprit que les différences sociales entre les personnes en travail mental et physique, qui, selon le type de structure sociale, prennent le caractère d'un contraire de complexité ou de différences significatives, ne sont pas identiques aux différences entre les personnes en travail mental et physique. et le travail physique. Cependant, ces concepts, comme les phénomènes eux-mêmes, sont interconnectés et interdépendants. Les premiers trouvent leur manifestation dans la position socialement inégale et inégale dans la société des personnes effectuant un travail physique mental (exprimée dans les différences évoquées ci-dessus), les seconds ont leur base et expriment l'hétérogénéité sociale du travail, c'est-à-dire qu'ils nécessitent une formation différente, des coûts différents de la part de la société, et donc différemment et sont évalués.

L'objet de la recherche sociologique peut être les changements dans la nature, les conditions et le contenu du travail, qui, dans des conditions sociales favorables et sous l'influence du progrès scientifique et technologique, se manifestent par l'intellectualisation du travail physique et la technicisation du travail mental. Il en résulte des changements dans le statut social de ces travailleurs et leur rapprochement les uns avec les autres. Dans des conditions sociales défavorables, dans des situations de crise et d'avant-crise, il y a stagnation de ces processus, appauvrissement du contenu du travail, détérioration de ses conditions et, par conséquent, statut social des travailleurs mentaux et physiques, conservation et inhibition de la tendance mondiale de transformation du travail.

Population de la ville et du village

comment les groupes sociaux diffèrent selon le lieu de résidence. La ville et la campagne restent les principaux établissements humains, malgré l'existence de tout un système de formes d'habitat transitoires, qui dans les conditions modernes sont de plus en plus nombreuses et répandues.

Le problème de la ville et du village ne peut être réduit, comme il l'a souvent été, à un problème de classes ou au problème d'une ville et d'un village de fermes collectives (au mieux, un village de fermes d'État), d'industrie agricole, d'État et de formes coopératives de propriété. . Il s’agit d’un problème complexe qui touche tous les aspects et toutes les sphères de la vie publique. Tous les éléments de la structure intégrale de la société existent aussi bien en ville qu’à la campagne, bien qu’à des degrés et dans des proportions variables.

Dans la recherche sociologique, lors de l'analyse de l'unité et des différences significatives entre ville et village, il est nécessaire de prendre en compte leur nature (productive, technique et sociale) et leurs types. Tout d'abord, il convient de garder à l'esprit les différences entre la ville et le village en tant que types d'établissements (leur taille, la concentration de la population, le niveau de développement des forces productives, la combinaison de la production industrielle et agricole, la saturation des équipements culturels et communautaires, l'aménagement paysager, le développement des transports). , communications, etc. , d.). Deuxièmement, prendre en compte les différences entre la population de la ville et celle du village en tant que groupes sociaux qui diffèrent les uns des autres par l'ensemble de leur position dans la société (lieu de résidence, contenu du travail, différences de niveau éducatif et culturel, niveau de bien-être). être, structure du ménage, mode de vie, etc.).

Les populations rurales et urbaines peuvent également être considérées comme l'un des types de communautés socio-territoriales de personnes.

Pour mener des recherches sociologiques, le problème de la typologie des habitats est très important. Sa base peut être les différences mentionnées ci-dessus entre la ville et le village en tant que types d'établissements. Lors de la typologisation des villes, ils utilisent principalement des indicateurs tels que la concentration de la population, sa taille, ainsi que le rôle administratif d'une ville particulière. Nous avons utilisé une typologie plus riche pour étudier les problèmes du village : par type d'économie (ferme collective, ferme d'État, ferme collective-ferme d'État, ferme collective-village industriel) ; par la part des personnes employées dans certains secteurs de l'économie nationale (purement rural, agricole ; à dominante rurale ; agro-industriel, etc.).

Couches sociales

Ce sont des parties d'une certaine classe, d'un groupe social. Leur distinction et leur apparence sociale dépendent de la maturité du mode de production existant. Ainsi, sous le capitalisme, les couches intra-classes se distinguent avant tout selon la taille de la propriété : grande, moyenne et petite bourgeoisie. Dans la période de transition vers le socialisme, en particulier au stade initial, la structure de la classe ouvrière, par exemple, est représentée, premièrement, par les travailleurs cadres, deuxièmement, par les travailleurs qui conservent encore des liens économiques avec l'économie des petits exploitants, et troisièmement, par l'aristocratie ouvrière, c'est-à-dire les personnes liées aux classes capitalistes. Dans les conditions pré-révolutionnaires et avant l'établissement des formes coopératives de propriété, la paysannerie était divisée en : 1) paysans pauvres, ouvriers agricoles ; 2) les paysans moyens et 3) les paysans riches. Sous le socialisme, d'autres caractéristiques commencent à jouer un rôle majeur, et surtout la nature du travail, sa qualité et les qualifications des travailleurs qui y sont associées, leur niveau culturel et technique, leur contribution à la production sociale et les montants des revenus qui en découlent.

Dans les études sociologiques, lorsqu'on étudie les problèmes de la classe ouvrière, celle-ci est le plus souvent divisée en couches de travailleurs peu, moyennement et hautement qualifiés. Au sein de la paysannerie des fermes collectives et des autres groupes de travailleurs coopératifs, on distingue quatre couches : 1) les travailleurs non qualifiés et semi-qualifiés qui n'ont pas de formation professionnelle particulière ; 2) les travailleurs engagés dans un travail qualifié non mécanisé (constructeurs, jardiniers, etc.) ; 3) ouvriers qualifiés travaillant avec des machines et des mécanismes (éleveurs dans des fermes mécanisées, aviculteurs, etc.) ; 4) opérateurs de machines (conducteurs, conducteurs de tracteurs, opérateurs de moissonneuses-batteuses). La division de la paysannerie est également possible par industrie : éleveurs, sélectionneurs de plantes, etc. L'intelligentsia peut être divisée en couches selon le niveau d'enseignement (secondaire spécialisé, supérieur, avec un diplôme et un titre universitaires), ainsi que « praticiens », les personnes engagées dans un travail mental qualifié et les travailleurs non qualifiés possédant le diplôme approprié. L'intelligentsia et les salariés non spécialisés sont également divisés en couches, selon des critères tels que le lieu de résidence (intelligentsia urbaine et rurale), la place dans la production sociale (intelligentsia industrielle et non industrielle), etc.

La division en couches basée sur la nature et le contenu du travail conduit à la division professionnelle des personnes, à la formation socioprofessionnel

structure comme un type unique de structure de classe sociale le long de la « verticale ». Sur cette base (l'état du travail social), on distingue des groupes de personnes engagées dans le travail mental et physique, le travail de direction et de direction, le travail industriel et agricole (distribution et division du travail) ; la population en âge de travailler et deux groupes de personnes non engagées dans la production sociale : 1) avant leur inclusion dans le travail socialement nécessaire et 2) ceux qui ont pris leur retraite du travail actif socialement productif - les retraités non engagés dans la production sociale.

La structure socioprofessionnelle repose sur la division professionnelle du travail et sa structure sectorielle. La présence d'industries hautement développées, modérément développées et sous-développées détermine le statut social inégal des travailleurs. Cela dépend notamment du niveau de développement technique des industries, du degré de complexité du travail, du niveau de qualification, des conditions de travail (gravité, nocivité, etc.).

Groupes sociaux ou sociodémographiques.

Il s'agit de jeunes, de femmes et d'hommes, de retraités, d'écoliers, etc. Les critères d'identification des groupes sociodémographiques sont les différences de sexe et d'âge. N'étant pas, en elles-mêmes, au sens strict du terme, des différences sociales, ces différences naturelles dans les sociétés de classes peuvent acquérir et acquièrent effectivement le caractère de différences sociales. En témoignent la position inégale et inégale dans la société des hommes et des femmes, des représentants de différentes générations, la position sociale difficile, en règle générale, des personnes âgées, des anciens combattants, etc.

La structure par sexe et par âge est généralement étudiée soit par une seule caractéristique (sexe et âge), soit par les deux caractéristiques. Les démographes accordent une attention particulière à l'importance de diviser la population en trois groupes d'âge : les enfants (0-14 ans), les jeunes et les âges moyens (15-49 ans) et les seniors (personnes âgées) - 50 ans et plus. Cela s'explique par la nécessité de connaître le potentiel de travail de la population et la dynamique de son développement. C'est naturel, car le critère d'implication dans l'activité de travail est pris comme base d'une telle division : pré-travail, travail et post-travail

âge. On sait que la ville moderne a une structure progressiste (la proportion de personnes de moins de 15 ans est supérieure à la proportion de personnes de 50 ans et plus). Le village se caractérise par son « vieillissement ». C'est déjà

installée. Comment ce processus se développera davantage, quel aspect il aura de manière significative dans différentes régions, districts, villes, cela peut être découvert par des méthodes sociologiques, en utilisant la typologie proposée de la population. Les sociologues (ainsi que les démographes et autres spécialistes) peuvent proposer la structure optimale des groupes de sexe et d'âge à la fois à l'échelle régionale et intrarégionale. Il est nécessaire de souligner l'importance de mettre en évidence jeunesse

en tant que groupe sociodémographique spécifique. Ce qui le rend ainsi, c'est la communauté d'âge, les caractéristiques socio-psychologiques et physiologiques, la présence d'intérêts et de besoins spécifiques. Compte tenu de cela, l'attention principale de la recherche sociologique est portée à l'étude de l'orientation sociale et professionnelle des jeunes, de leurs besoins et intérêts, du degré de conformité avec leurs intérêts et les besoins de la société, l'adaptation des jeunes dans différents groupes, leur activité sociale, leur participation à des associations informelles, leur attitude envers le processus de réformes sociales, etc.

Un élément important de la structure sociale de la société est famille

Le plus souvent, dans les recensements de population, il s'agit d'un groupe de personnes vivant ensemble, liées par la parenté ou le mariage et disposant d'un budget commun. Dans le même temps, la famille est considérée par certains scientifiques comme plusieurs groupes de parents vivant ensemble, même s'ils ne disposent pas d'un budget commun. Certains comprennent la famille comme un groupe de parents vivant séparément. La première approche pour comprendre la famille

semble le plus justifié, il est important pour la recherche sociologique de garder à l'esprit (notamment lors de l'établissement d'un « passeport », c'est-à-dire des informations socio-démographiques) les pièces

questionnaires, autres instruments) mettant en évidence dans composition de la population

non seulement les familles, mais aussi les membres de la famille vivant séparément et célibataire.

Pour analyser les processus sociaux et divers aspects de la vie sociale, il est nécessaire de prendre en compte état civil

population. Sur cette base, ils font la distinction entre mariés, célibataires, veufs, divorcés et séparés. Dans de nombreux pays (Allemagne, Hongrie, etc.), la nature du mariage est prise en compte, qu'il soit enregistré ou non.

Les études sociologiques devraient également prendre en compte la taille moyenne des familles. Ceci est particulièrement important lorsqu'on étudie les populations urbaines et rurales, certains processus dans différentes régions du pays.

La prise en compte de la composition des familles, basée sur divers critères, revêt une importance fondamentale dans l'étude sociologique de la structure sociale et d'autres problèmes : le nombre de générations dans la famille ; nombre et exhaustivité des couples mariés ; nombre et âge des enfants mineurs ; le degré de parenté entre les représentants d'une ou deux générations adjacentes, etc. Ces indicateurs de la composition démographique des familles sont particulièrement importants dans l'étude des problèmes sociaux, des revenus, des niveaux de consommation, des conditions de logement, etc.

Les familles sont également divisées selon leur composition sociale. Compte tenu de l'appartenance sociale, on distingue les groupes de familles suivants : homogènes (homogènes) sur le plan social, dans lesquels tous les membres de la famille appartiennent au même groupe social, classe, couche (familles d'ouvriers, de paysans, d'employés ; familles d'ouvriers qualifiés ; familles de paysans non qualifiés, etc. .d.) ; familles hétérogènes (hétérogènes, mixtes), dont les membres appartiennent à des classes, des groupes sociaux, des strates différentes (familles d'ouvriers et de paysans ; familles d'ouvriers et d'employés ; familles d'ouvriers qualifiés et non qualifiés, etc.) Une telle division est avant tout nécessaire lors de l'étude des processus de développement d'éléments de la structure sociale de la société.

Dans l'étude des processus nationaux, les familles sont divisées selon la nationalité.

Lorsqu'ils étudient les processus migratoires, ils utilisent la structure génétique de la famille, en tenant compte de ceux qui sont nés dans une région donnée et de ceux qui sont venus ici.

Un élément important de la structure sociale est équipe

(unité de la société) -

Il s'agit d'un groupe organisé et relativement compact de personnes unies par un type spécifique d'activité socialement utile exercée dans le cadre de l'une ou l'autre forme de propriété, ainsi que par les relations de coopération, d'entraide et de responsabilité mutuelle qui se développent au cours de cette activité. , intérêts, orientations de valeurs, attitudes et normes de comportement. L'équipe combine les intérêts publics ,

groupe et individuel.

Dans la pratique de la recherche sociologique, il est nécessaire de prendre en compte les types de collectifs : ouvriers, socio-politiques, éducatifs, sportifs, culturels, etc. La place principale dans le système des collectifs appartient aux collectifs de travail. Dans notre pays à la fin des années 80. il y avait environ 2,5 millions de collectifs de travail, dont : plus de 150 000 productions ; plus de 1 450 000 équipes dans le secteur des services ; plus de 850 000 groupes dans les domaines de la culture, de l'éducation et de la médecine.

Au stade actuel, les recherches sociologiques sur les problèmes liés à la transition vers un nouveau mécanisme économique, aux processus de démocratisation et d'ouverture, à la solution des problèmes sociaux, aux questions d'éducation et à d'autres aspects de la vie des collectifs sont particulièrement pertinentes.

L'élément le plus important de la structure sociale de la société est socio-ethnique

communautés de personnes. Ils comprenaient (en tenant compte de l’évolution de la société humaine) le clan, la tribu, la nationalité et les nations. Le concept générique ici est ethnie,

c'est-à-dire un ensemble stable de personnes historiquement établies sur un certain territoire qui ont des caractéristiques communes, des caractéristiques culturelles (y compris la langue) et une constitution psychologique stables, conscientes de leur unité et de leur différence par rapport aux entités similaires (c'est-à-dire possédant une conscience de soi). Signes d'un groupe ethnique : langue, art populaire, coutumes, rituels, traditions, normes de comportement, habitudes, c'est-à-dire les éléments de la culture qui se transmettent de génération en génération forment ce qu'on appelle la culture ethnique.

Les groupes ethniques, tout en conservant leurs caractéristiques ethniques, ont subi des changements, notamment dans le domaine social, à mesure que la société se développait, formant certaines communautés socio-ethniques stables. La première de ces communautés était le clan, qui est un groupe de parents par le sang descendant de la lignée maternelle ou paternelle. Il a remplacé le troupeau humain primitif. En raison de l'exogamie (interdiction des mariages au sein du clan), il était uni en tribus. Les traits caractéristiques du clan étaient le collectivisme primitif, l'absence de propriété privée, la division de classe et une famille monogame. Elle s’est effondrée avec l’émergence d’une société de classes. Mais des vestiges de divisions tribales ont survécu jusqu’à ce jour parmi de nombreux peuples. Et cela doit être pris en compte lors de la régulation des relations entre groupes socio-ethniques.

La principale caractéristique distinctive d'un clan d'associations tribales est la consanguinité de ses membres.

La nationalité est une forme de communauté socio-ethnique de personnes, suivant historiquement la communauté tribale. Le début de son émergence remonte à la période de décomposition des relations communautaires primitives. Si les associations tribales sont caractérisées par des liens de sang, alors les nationalités sont caractérisées par des liens territoriaux. La nationalité est caractéristique principalement de l'esclavage et de la féodalité. Sous le capitalisme, avec le renforcement des liens économiques et culturels, elle se transforme en nation. Cependant, les nationalités existent sous le capitalisme et le socialisme, car pour un certain nombre de raisons (retard de développement, petit nombre, etc.), elles n’ont pas formé une nation.

Une nation est un type de groupe ethnique historiquement émergent, une communauté historique de personnes, caractérisée par une intégrité stable (communalité) de la vie économique (la caractéristique principale), une langue, un territoire, certaines caractéristiques de la culture et de la vie, une constitution psychologique et conscience de soi ethnique (nationale). La nation remplace la nationalité. Il s’agit d’une forme de communauté plus large que la nationalité, qui se développe avec l’émergence et la formation de la formation bourgeoise. Les nations socialistes qui émergent du processus de transformation socialiste diffèrent des nations bourgeoises par leur base économique et politique, leur structure de classe sociale et leur apparence spirituelle. On distingue également les nations de type transitionnel.

Outre les communautés socio-ethniques considérées, la science utilise également le concept de personne comme concept intégrateur qui surgit au cours du développement et du rapprochement des classes sociales et des groupes socio-ethniques. Dans ce cas, la notion de personne n'est utilisée que dans le contexte indiqué. Outre les motifs considérés (formes de propriété, travail social, implantation territoriale, motifs démographiques, familiaux, ethniques), la littérature propose également de prendre en compte ce qu'on appelle la base normative. Il s'agit de la répartition des membres de la société concernant l'adoption et la mise en œuvre des normes et principes du système social existant. Ceci n'est pas tant lié à la position sociale de l'individu, de la couche sociale, du groupe, qu'à leur position. Comme le montre la vie, le statut social et la position sociale ne sont pas toujours directement liés l'un à l'autre.

Outre les groupes sociaux (classes, intelligentsia, salariés, personnes en travail mental et physique, population urbaine et rurale) et sociodémographiques (jeunes, femmes, retraités, etc.), les études sociologiques et surtout sociologiques et psychologiques sont également utilisées. d'autres qualifications de groupes de personnes, recoupant ou non les motifs ci-dessus. Vous trouverez ci-dessous les noms de ces groupes et une brève description de ceux-ci.

C'est avant tout grand groupe

Nous entendons par là un groupe comptant un grand nombre de membres, contrairement à un petit groupe, il se caractérise par différents types de connexions et ne nécessite pas de contacts personnels obligatoires. Ses principaux types sont :

a) conditionnel, statistique ; b) formé par certaines caractéristiques comportementales (audience, public) ; c) groupes de classe, nationaux et autres ; d) territorial (ville, état).

À petit groupe

(contact) fait référence à des groupes de personnes qui ont un contact direct.

Groupe nominal

Il s'agit d'un type de grand groupe ; un ensemble de personnes identifiées selon une caractéristique importante aux fins de l'étude (âge, façon de penser, lieu de résidence, etc.).

Groupe principal

est un type de petit groupe (famille, groupe de pairs, amis, groupe de quartier, brigade, etc.), qui se caractérise par un degré élevé d'émotivité dans les relations et l'identification des membres au groupe. Il assure principalement le processus de socialisation primaire et d'entrée indirecte dans d'autres groupes, appelés, par opposition au primaire, secondaires (grands groupes formels).

Sous le groupe de référence

est compris comme un groupe social (socio-psychologique) réel ou imaginaire, une communauté, avec les valeurs, les normes et les attitudes dont l'individu corrèle son comportement dans le but de les accepter ou de les comparer.

Groupe formel

(officiel, cible) est un groupe social (public) qui a un statut juridique, fait partie d'une institution sociale, d'une organisation et vise à atteindre un certain résultat basé sur la division du travail et la spécialisation des fonctions, la délégation de pouvoir, l'établissement de lignes de communication permanentes, systèmes de coordination des actions au sein d'une institution ou d'une organisation sociale particulière. Les fonctions, les objectifs, les règles de comportement, ainsi que l'appartenance à des groupes formels eux-mêmes, sont formalisés, ce qu'on appelle. fixés dans les règlements, chartes, instructions et autres documents réglementaires. Les groupes formels comprennent également groupes informels, dont les membres entretiennent entre eux des relations socio-psychologiques particulières et informelles (amitiés, camaraderie, relations de leadership, de prestige, de sympathie, etc.).

Groupe ethnique

Celui-ci fait partie d'un groupe ethnique (tribu, nationalité, nation) dont le noyau se situe dans un autre organisme social (pays, république, etc.). Les groupes ethniques peuvent être compacts ou dispersés (éparpillés).

Signalons les éléments déclassés,

par quoi on entend les personnes qui ont perdu les liens stables avec les groupes sociaux et sont tombées au « bas » de la vie sociale. Leurs activités habituelles sont le vol, la petite spéculation, la fraude, la prostitution et le travail salarié à court terme. Les raisons de l'émergence et de la croissance d'éléments déclassés sont les crises économiques et sociopolitiques, le chômage de masse et l'appauvrissement des couches inférieures de la population.

La difficulté d'une étude véritablement scientifique des problèmes de structure sociale réside dans le fait qu'on ne peut se limiter à une seule base lorsqu'on étudie un objet particulier, mais prendre en compte d'autres raisons et d'autres caractéristiques.

Vivant en société, on ne peut s’en libérer. Tout au long de sa vie, une personne entre en contact avec un grand nombre d’autres individus et groupes auxquels elle appartient. De plus, dans chacun d’eux il occupe sa place spécifique. Pour analyser la position d'une personne dans chaque groupe et dans la société dans son ensemble, ils utilisent des concepts tels que le statut social et Regardons de plus près ce que c'est.

Signification du terme et caractéristiques générales

Le mot « statut » lui-même remonte à la Rome antique. Ensuite, il avait une connotation plus juridique que sociologique et désignait le statut juridique d’une organisation.

Or, le statut social est la position d’une personne dans un groupe particulier et dans la société dans son ensemble, qui lui confère certains droits, privilèges ainsi que responsabilités vis-à-vis des autres membres.

Cela aide les gens à mieux interagir les uns avec les autres. Si une personne d'un certain statut social ne remplit pas ses fonctions, elle en sera alors tenue responsable. Ainsi, un entrepreneur qui coud des vêtements sur commande paiera une pénalité en cas de non-respect des délais. De plus, sa réputation sera ruinée.

Des exemples du statut social d'une personne sont un écolier, un fils, un petit-fils, un frère, un membre d'un club sportif, un citoyen, etc.

Ceci est déterminé par ses qualités professionnelles, son matériel et son âge, sa formation et d'autres critères.

Une personne peut appartenir simultanément à plusieurs groupes à la fois et, par conséquent, jouer non pas un, mais plusieurs rôles différents. C'est pourquoi ils parlent d'ensembles de statuts. C’est unique et individuel pour chaque personne.

Types de statuts sociaux, exemples

Leur gamme est assez large. Il existe des statuts reçus à la naissance, et d’autres acquis au cours de la vie. Celles que la société attribue à une personne, ou celles qu'elle réalise grâce à ses propres efforts.

Le statut social fondamental et passager d'une personne est distingué. Exemples : le principal et universel, en fait, est la personne elle-même, puis vient le second - c'est le citoyen. La liste des principaux statuts comprend également la consanguinité, économique, politique et religieuse. La liste continue.

Épisodique - un passant, un patient, un participant à une grève, un acheteur, un visiteur d'exposition. Autrement dit, de tels statuts pour la même personne peuvent changer assez rapidement et se répéter périodiquement.

Statut social prescrit : exemples

C'est ce qu'une personne reçoit dès sa naissance, des caractéristiques biologiques et géographiques données. Jusqu'à récemment, il était impossible de les influencer de quelque manière que ce soit et de changer la situation. Exemples de statut social : sexe, nationalité, race. Ces paramètres définis restent avec une personne à vie. Même si dans notre société progressiste, ils ont déjà cherché à changer de genre. Ainsi, l'un des statuts énumérés cesse dans une certaine mesure d'être prescrit.

La plupart de ce qui est lié aux relations de parenté sera également considéré comme prescrit par le père, la mère, la sœur, le frère. Et mari et femme ont déjà des statuts acquis.

Statut atteint

C'est ce qu'une personne réalise elle-même. En faisant des efforts, en faisant des choix, en travaillant, en étudiant, chaque individu parvient finalement à certains résultats. Ses succès ou ses échecs se reflètent dans la manière dont la société lui attribue le statut qu'il mérite. Médecin, directeur, président d'entreprise, professeur, voleur, sans-abri, clochard.

Presque tous ceux qui réussissent ont leur propre insigne. Exemples :

  • pour l'armée, les forces de sécurité, les troupes internes - uniformes et bretelles ;
  • les médecins portent des blouses blanches ;
  • les personnes qui ont enfreint la loi ont des tatouages ​​sur le corps.

Rôles dans la société

Le statut social d’une personne va permettre de comprendre comment tel ou tel objet va se comporter. Nous en trouvons constamment des exemples et des confirmations. Les attentes dans le comportement et l'apparence d'un individu en fonction de son appartenance à une certaine classe sont appelées rôle social.

Ainsi, le statut de parent l'oblige à être strict mais juste envers son enfant, à en assumer la responsabilité, à l'enseigner, à lui donner des conseils, à l'inciter, à l'aider dans les situations difficiles. Le statut de fils ou de fille est au contraire une certaine subordination aux parents, une dépendance juridique et matérielle à leur égard.

Mais malgré certains comportements, chaque personne a le choix de ce qu’elle doit faire. Les exemples de statut social et de son utilisation par un individu ne rentrent pas à cent pour cent dans le cadre proposé. Il n’existe qu’un schéma, un certain modèle, que chacun met en œuvre selon ses capacités et ses idées.

Il arrive souvent qu'il soit difficile pour une même personne de cumuler plusieurs rôles sociaux. Par exemple, le premier rôle d’une femme est celui de mère, d’épouse, et son deuxième rôle est celui de femme d’affaires prospère. Les deux rôles nécessitent un investissement d’efforts, de temps et un dévouement total. Un conflit surgit.

Une analyse du statut social d'un individu et un exemple de ses actions dans la vie nous permettent de conclure qu'il reflète non seulement la position interne d'une personne, mais affecte également son apparence, sa manière de s'habiller et de parler.

Regardons des exemples de statut social et les normes qui lui sont associées en apparence. Ainsi, le directeur d'une banque ou le fondateur d'une entreprise réputée ne peut pas se présenter au travail en pantalon de survêtement ou en bottes en caoutchouc. Et le prêtre devrait venir à l'église en jean.

Le statut qu'une personne a acquis l'oblige à prêter attention non seulement à son apparence et à son comportement, mais également à choisir un lieu de résidence et d'éducation.

Prestige

Un concept tel que le prestige (et le statut social positif, du point de vue de la majorité), ne joue pas le moindre rôle dans le destin des gens. On peut facilement trouver des exemples dans le questionnaire que tous les étudiants rédigent avant d’entrer dans les établissements d’enseignement supérieur. Ils font souvent leur choix en fonction du prestige d'une profession particulière. De nos jours, peu de garçons rêvent de devenir astronaute ou pilote. Et il était une fois un métier très populaire. Ils choisissent entre les avocats et les financiers. C’est ainsi que le temps dicte.

Conclusion : une personne se développe en tant qu'individu en maîtrisant différents statuts et rôles sociaux. Plus la dynamique est brillante, plus l'individu deviendra adapté à la vie.